琉璃古風：琉璃器與文化之特色

琉璃的光亮透明、晶瑩潤澤，使古今中外的人為之著迷，往往被視為珍寶互為炫耀，是上層社會的奢侈品。
 
「願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明澈，淨無瑕穢。」
這是唐代高僧玄奘法師翻譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》裡的一句話，顯示出佛家所追求的單純寧靜、澈照四方的心境。
 
這大概也是琉璃被列為佛家七寶的原因，琉璃不僅僅有絢麗多彩的表象，更能體現佛心的純淨無瑕、剔透澄澈。
 
琉璃用途極為廣泛，不僅用於佩飾、器皿、祭祀用具，也能用於建築裝飾，是中國文化藝術的瑰寶，是東方人精緻、細膩、含蓄的體現。
 
琉璃穿梭在三千年的光影裡，在歷史長廊上散落了一地的流光溢彩。
 
本書特色：本書以三千年琉璃發展為主線，從商周萌芽、秦漢演進、魏晉交流，到隋唐、宋元及明清的繁盛，梳理歷代琉璃工藝與審美特色。書中不僅介紹佩飾、器皿、祭祀用品與建築裝飾，更從佛教文化、中西交流與時代風尚切入，呈現琉璃由珍貴奢侈品走入生活的歷程。透過一件件晶瑩璀璨的器物，帶領讀者領略古代工藝之美。

<內容連載>

琉璃之美 商周時期的琉璃
 
　　中國琉璃藝術歷史悠久，最早可以追溯至商周時期。早在三千多年前，古人為了比擬珠玉、寶石就創造出晶瑩剔透、濕潤光滑的琉璃藝術精品。
　　在陜西周原、山東曲阜魯國墓、河南淅川楚墓、江蘇蘇州吳國王室窖藏、山西曲沃晉侯墓葬等西周前後期的墓葬，都有發現大量人工合成的半透明的琉璃珠管。
　　春秋中期，楚國冶銅豎爐的燒煉溫度可達到攝氏一千兩百度，技術的提升為製造真正的琉璃提供了必要條件。從隨國曾侯乙墓發現的一百多顆蜻蜓眼琉璃珠印證了這一史實。
 
商和西周時期琉璃的萌芽
　　商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期文字記載的王朝。商湯在亳建立商朝。之後，商朝國都頻繁遷移，至其後裔盤庚遷殷後，國都才穩定下來，在殷建都達兩百七十三年，所以商朝又稱為「殷」或「殷商」。
　　河南安陽殷墟確證了中國商王朝的存在。根據殷墟甲骨資料來看，殷商時期的萬物崇拜依舊盛行，信仰對象包含大自然的各方面，例如河神、山神、日月星辰、地神等對象。
　　商代琉璃的起源，也來自一個對大自然信仰的傳說：
　　有一個商隊在經過沙漠時，中途休息，於是取乾枯的沙漠植物生火做飯及夜晚禦寒，事後以沙埋之。
　　第二天，臨行前人們在沙堆中意外發現：前夜沙裡所埋植物，皆變成晶瑩剔透、閃爍生輝的寶貝，眾人歡呼雀躍。
　　由於商隊的人們長年在外，於是稱這種寶貝為「流離」，後來又演變為琉璃。
　　在殷墟相繼發現了十三座王陵大墓、兩千多座陪葬墓、祭祀坑與車馬坑，裡面有數量眾多、製作精美的青銅器、玉器、石器、原始瓷器等，並出現了上釉陶器，以後為了滿足宮廷觀賞及民間日用、建築的需要，陶瓷的生產技術不斷發展。從這些器物中，可以認識到商代冶金、煉丹及原始瓷工藝的水準。
　　商代的冶金、煉丹、原始瓷工藝是中國琉璃製造業的三個重要萌芽條件。琉璃，對當時而言，除冶煉青銅時所發現的晶瑩的渣料，就是在陶質物的表面覆蓋一層細密的玻璃質薄層，即通常所稱的釉。
　　商代陶器和原始瓷器上高溫溶結的釉滴可形成最早的琉璃，利用製陶工藝與冶金化學的經驗，以石英砂為原料，塑形後經高溫燒製，即可製成表面光亮的原始琉璃管珠。

　    但因為當時燒製溫度不夠，砂粒無法全部熔融，也無法製造更大的器物，因此可以把商代看作中國琉璃的萌芽期。
　　商代人崇玉，古人為了比擬珠玉、寶石，就精心創造出了晶瑩剔透、濕潤光滑的琉璃藝術精品。
　　其中，在河南鄭州發現了一件商代中期青釉印紋尊，表面有印花圖案，器身是光亮的棕色琉璃釉，口徑十三公分，高二十八點二公分，尊口有深綠、厚而透明的五塊玻璃釉，這充分證明了商代時中國的琉璃工藝已經被人們運用到禮器製作中。