藏在歷史裡的失落之物：琥珀屋×印加寶藏×納粹黃金×沙皇珍寶，追查戰爭、帝國與古文明遺留的財富線索

有些歷史寫在書裡，有些歷史埋在黃金下面
離奇的傳說、稀少的線索、前仆後繼的探索者
走遍荒野與古墓，尋找十五樁未解寶藏之謎

 
▎追尋消失在歷史深處的寶藏
 
寶藏之所以令人著迷，往往不只因為黃金、珠寶與王室財富，更因為它們承載著戰爭、權力、宗教與文明興衰的痕跡。本書以考古發現、歷史文獻與流傳至今的傳說為基礎，精選十五樁橫跨歐洲、亞洲、非洲與美洲的著名寶藏謎案，重新梳理它們的來歷、消失經過與後世追尋的線索。那些埋藏於地下、沉沒於海中，或在戰火與政權更替中失去蹤影的珍寶，也成為人們重新理解古代文明的重要入口。
 
▎王室珍藏與古代文明的遺產
 
有些寶藏，記錄的是昔日王朝最鼎盛的時刻。古埃及法老圖坦卡門墓中出土的大量陪葬品，讓世人得以窺見古埃及王權、宗教與喪葬文化；被稱為「普里阿摩斯寶藏」的黃金器物，則與特洛伊古城的發掘密切相關。南美洲印加帝國留下的黃金傳說，也在殖民征服後逐漸演變為一場延續數百年的尋寶熱潮。此外，秦始皇陵深埋地下的陵墓結構與龐大陪葬系統，至今仍保留許多尚待解答的疑問。
 
▎戰爭與政治留下的失蹤財富
 
近代戰爭同樣製造了許多難以追查的寶藏傳說。第二次世界大戰期間，德國納粹大肆掠奪歐洲藝術品與財富，其中一部分至今下落不明；被稱為「馬來之虎」的山下奉文，也留下大批戰時財寶藏於東南亞的說法。俄國沙皇政權覆滅後，皇室財產的流向同樣眾說紛紜；日本赤城山周邊亦流傳著戰亂時期秘密埋藏財物的故事。戰爭造成政權崩解、檔案散失與人口遷徙，也使真實史料與後世想像彼此交錯，為尋寶故事增添更多疑團。
 
▎傳說、宗教與至今未解的謎團
 
除了帝王與戰爭，本書也收錄帶有濃厚宗教與冒險色彩的寶藏故事。舊約傳說中的金約櫃與所羅門珍寶究竟是否存在，數千年來始終吸引無數研究者與探險者；死海地區發現的古代文獻與遺址，也衍生出關於隱藏財富的各種推測。聖殿騎士團覆亡後，其龐大財產去了哪裡，更成為歐洲歷史上最著名的寶藏謎案之一。全書帶領讀者穿梭不同時代與文明，在史料、考古與傳說之間追索線索，重新認識那些至今仍未揭開答案的歷史謎題。
 
本書特色：本書以考古學為線索，精選橫跨東西方文明的著名寶藏謎題，從琥珀屋、印加黃金國、納粹藏寶，到秦始皇陵、沙皇寶藏與聖殿騎士團傳說，結合歷史文獻、考古發現與民間傳說，追查寶藏的可能線索。書中不僅探尋財富去向，也梳理其背後的戰爭、權力競逐與文化變遷，帶領讀者循著文明遺跡，重返一樁樁至今仍未解開的歷史懸案。

<序>

前言
　　古往今來，歲月滄桑，昔日輝煌的宮殿，繁華的城市，在歷經歲月的洗禮後，面目全非。面對殘垣斷壁，荒城古塚，人們的失望之情難免會浮上心頭，多少故事已經塵封，多少城邦已經淹沒，那些失落的歷史和時間就是人類文明的印記，人類歷史就這樣漸漸的成為了一個個歷史之謎……
　　我們能夠了解過去歷史的有力手段就是考古。考古學是19世紀快速發展起來的一門科學，今天考古學已經成為現代人了解古代人的重要手段之一。考古學家憑藉那些殘垣斷壁和荒城古塚，把深埋在地下的遺跡和遺體挖掘出來，把鮮為人知的歷史告訴今人，將人類文明中的碎片連接起來。透過考古，人類的歷史才能完好的保存。
　　當施里曼憑藉著自己的執著和對《荷馬史詩》的信任，找到了特洛伊古城，找到了阿加門農的墳墓，找到了兒時夢想的時候；當黃金的狂熱追求者在南美洲的叢林中找到了「黃金帝國」——印加帝國的時候，考古學上的許多發現為我們揭開了歷史的謎團。
　　今天，考古書籍也在向科學性，通俗性發展，本書緊緊扣住這個發展方向，用通俗的語言講述考古史上的一個個奇蹟，同時也展示全世界不同特色的人類文明。努力融會考古發現的歷史，文化，藝術，宗教，科學，社會等方面的價值，盡量做到既有較高的知識性，又有很強的趣味性和可讀性。
　　本書涉及的世界上千千萬萬個已知或未知寶藏的一部分，它們是已經產生或未產生的驚險故事的線索，無疑，它給予人驚喜、疑慮、遺憾和悲傷。

<內容連載>

1.奢華欲念催生的「世界第八奇蹟」
　　腓特烈一世（FriedrichI，西元1701～1713年在位）是普魯士（Prussian）的第一位國王。在稱王之前，他建立了龐大而精良的軍隊和宮廷機構，聯合奧地利、英國、荷蘭等國對抗法國。在反對路易十四（Louis XIV，西元1638～1715年）的戰爭中，他率領的普魯士軍隊表現出色。在宰相埃伯哈德．唐克爾曼（Eberhard Danckelmann）的幫助下，腓特烈的領地逐漸擺脫神聖羅馬帝國的控制。羅馬皇帝利奧波德一世（Leopold I）在西班牙王位繼承戰中陷入了困境，腓特烈掌握時機，第一個與利奧波德皇帝結盟並派出援軍。作為回報，利奧波德在一份祕密協約中答應授予其國王的稱號。1701年1月18日，腓特烈在柯尼斯堡（Königsberg）加冕為王，稱腓特烈一世。稱王之後，腓特烈一世積極參加西班牙王位繼承戰爭，繼續擴大領土。他相繼獲得圖林根（Thuringia）、默爾斯、上蓋爾登、諾伊堡（Neu­burg）等地，此外還買得泰克倫堡（Tecklenburg）和奎德林堡（Quedlinburg），為普魯士爭奪歐洲霸權打下了堅實的基礎。在王后漢諾威（Hanover）公主索菲夏洛特（Sophie Charlotte）的影響下，腓特烈一世對藝術表現出強烈興趣。他鼓勵發展科學和藝術，在位時，柏林建立了哈雷大學（1694年）、藝術學校（1696年）和柏林科學院基金會（1701年）等機構。普魯士的經濟文化得到長足進步，逐步擺脫神聖羅馬帝國的影響。腓特烈一世一生極端奢侈，講求法國宮廷式的排場，最愛效仿路易十四奢侈的生活。據說，僅他自己的慶祝加冕活動就持續了六個月之久， 國王的奢侈貪欲使普魯士國家經濟狀況更加惡化，人民飽受摧殘生活雪上加霜。太子反對他的浪費行為，評價其父親統治時期是「普魯士整個國家情況最糟糕的時期」。腓特烈一世於1713年2月25日在柏林去世，終年55歲，安葬於柏林大教堂（Ber­liner Dom）。
　　才略超眾且以追求豪華生活而著稱的腓特烈一世，為顯示普魯士的強盛，同時也為表達他個人對藝術的鍾愛，在某日突發異想，決定建造一座琥珀屋— 一座舉世震驚的被後人稱為「世界第八大奇蹟」的華美建築。

琥珀還有個魅力的名字叫「海洋之心」。琥珀和海洋有什麼關係呢？原來琥珀來自海洋，特別是波羅的海（Baltic Sea）地區盛產琥珀，因此波羅的海地區也獲得了「藍色之土」的美譽。據專家推算，琥珀來自地球上最早的針葉樹的松脂，這些古老的針葉樹在幾萬年以後被海洋無情的吞噬了。海洋使這些松脂變成了類似於化石的物質— 琥珀。關於琥珀有很多飽含魅力的傳說，傳說中琥珀是美人魚的眼淚。無論是「海洋之心」還是「美人魚的眼淚」這些傳說都顯示出人們對於琥珀的喜愛和珍視。
西元1701年，腓特烈一世委託丹麥琥珀雕刻家杜索在波茨坦（Potsdam）實現他的宏大願望。經過幾年的辛勤雕刻，琥珀屋終於在1709年完工。杜索以高超的技藝將各種精巧的飾件組合成了十分奇異的構圖。這個工程幾乎耗費了普魯士國家的財政收入，可謂舉一國之力而造一物。
　　
琥珀屋約55平方公尺（長11公尺、寬5公尺），它共有12塊護壁鑲板和10個柱腳，全部用琥珀製成。琥珀晶瑩剔透，絢麗多彩的各種圖案，瑰麗無比，並飾以銀箔，可隨意拼裝成各種形狀，真是金光閃爍，光彩奪目，堂皇富麗。裝飾的主題具有紀念意義，是徽章的樣式，徽章上有國王姓名的縮寫字母「FR」和普魯士之鷹（Prussian Eagle）。當時琥珀的價格比黃金貴12倍，可想而知這座重6噸的琥珀屋是多麼的昂貴，推算下來大概相當於1億4,000萬美元。
　　西元1716年，俄國的沙皇彼得大帝（Peter the Great）出訪普魯士進行國事訪問。一天，彼得大帝和腓特烈一世在宮殿中散步，當彼得大帝步入琥珀屋時，眼睛頓時放光，激動得無法言表，他臉上的驚與喜，被身旁的腓特烈一世全部看在了眼中。
　　為得到俄國的庇護，腓烈特一世不得不忍痛割愛，把這曠世之寶— 琥珀屋送給了彼得大帝。隨後，琥珀屋被拆卸了，12塊護壁鑲板被裝進18個大箱子裡，在軍隊的護送下於1717年將琥珀屋運到聖彼得堡（St. Petersburg），這些藝術珍品最早布置在沙皇的（舊）冬宮（Winter Palace）內，後來於1723 年到1724 年又陸續的轉移到（新）小冬宮（即夏宮，Summer Palace Of Peter）內，彼得大帝在琥珀屋裡度過了一生中最後的歲月。
　　彼得大帝死後，他的女兒—伊麗莎白把琥珀屋存放在夏宮（Summer Palace Of Peter）—皇村也就是今天的普希金市。奢華的彼得大帝，有一位同樣奢華的女兒伊麗莎白，伊麗莎白於1741年繼位，據傳其後每年她到皇村避暑時，僅隨從就有2萬多人，這些隨從是專門用來搬動和安置她避暑時所要用的物品，其奢華場面令人咋舌！