我讀齊白石 (增訂本)：以數十年文學與繪畫修為，細讀白石老人筆下的「似與不似」

內容簡介

　　從文人畫到現代派，
　　齊白石如何成為中國繪畫史的獨特高峰？
　　韓羽先生以數十年文學與繪畫修為，
　　在日常與童心裡看見齊白石的痴性與大美。

　　「蛙聲十里」入畫圖
　　如果也來個貼標籤，我認為〈蛙聲十里出山泉〉倒應該算作「文人畫」的樣板。詩是「文人」寫的，查初白是康熙朝進士，在清代詩壇中占一席之地。可按「出身論」看，齊白石是木匠，王闓運曾嘲笑他的詩是「薛蟠體」，似乎又不能算是「文人畫」了。雖然如此，假如這幅畫出現在蘇軾那個時代，恐怕「詩中有畫，畫中有詩」八個字不一定輪到王維了。

　　〈夜讀圖〉碎語
　　提到瞌睡，想起「繪畫語言」。怎樣才能把抽象的「瞌睡」二字變為可視的繪畫形象。「睡」字好畫，畫一個人閉著眼睛躺著就可以了。可「瞌睡」是不由自主地進入睡眠，這「不由自主」怎麼畫？〈夜讀圖〉裡的孩子就碰上了這一問題。且看齊白石，他畫的孩子趴伏在桌案上，一看就知是睡著了。然而這只是「睡」，而非「瞌睡」。還得想招數，「砥礪琢磨非金也，而可以利金」，要想磨快金屬的刀，必須用非金屬的磨刀石。換言之，借他山之石以攻玉。「他山之石」，就是畫在這個孩子身旁的書本、筆、硯，尤其重要的是亮著的燈。有了這些物件，才能表明這既不是睡覺的地方，也不是睡覺的時候。偏偏在這裡睡著了，非「瞌睡」而何？

　　其實，抽象的語言變為可視的繪畫形象，其間就像隔著一層窗戶紙，一捅就破，如不得法，可就費力了，信乎信乎？

　　不離畫筆，不在畫筆
　　有謂「羊大則美」，「美」也離不開「大」。姑妄聽之，聊備一說。但可以肯定的是，藝術的審美取向脫不開對人的品格評價準則。所以況周頤論詞說：「作詞有三要，曰重、拙、大。」所以「燕山雪花大如席」因大氣包舉而成為千古傳誦名句。

　　在繪畫領域中，利用「形式感」畫出了不是「大的牡丹花」，而是牡丹花的「大」，在白石老人那個時代，在他的同輩、前輩畫家中似乎並不多見，其得風氣之先而小試牛刀乎。

　　依然瓜土桑陰
　　白石老人筆下，老鼠是常客，有偷吃燈盞油的，有啃書本的，也有叼著沒了肉的空殼螃蟹腿當寶貝樂得一蹦一跳的。想是餓極了，人餓極了不是什麼都吃麼。最近在《齊白石畫集》裡看到了老鼠又耍新招兒——攀秤鉤。這是一句民間歇後語：「老鼠攀秤鉤——自稱自重。」是說老鼠小得本沒多重斤兩，居然爬上秤鉤自己稱起自己來了，自以為了不起了。這是人的說道，老鼠當也有老鼠的說道：自己稱量自己，怎麼了，招誰惹誰了？忽地想起華君武的一幅漫畫，找了出來，兩相一比照，笑煞人也，國畫乎，漫畫乎。

　　即使像老鼠這樣令人生厭的醜物，在白石老人筆下也能醜中見「趣」，不亦化腐朽為神奇乎。畫出這樣的畫，謂為「精湛的繪畫功力」可，謂為「善詼諧幽默」可，如再添加一句，謂為「一顆童心」不更可乎。

本書特色

　　齊白石的畫筆所到之處，皆能化凡為奇，讓雞雛、青蛙、魚鷹、小鼠、昆蟲都生動可愛，妙趣橫生。本書精選韓羽先生五十餘篇短小而精緻的品讀文章，以「趣眼」觀「趣畫」，將童真與睿智融於字裡行間，帶領讀者深入體會白石老人的藝術世界。