先秦道家的禮樂觀

林明照

  • 出版商: 五南
  • 出版日期: 2007-09-27
  • 定價: $430
  • 售價: 9.0$387
  • 語言: 繁體中文
  • 頁數: 360
  • ISBN: 9571148938
  • ISBN-13: 9789571148939

下單後立即進貨 (5~7天)

商品描述

本書內容

  我鄭重地推薦這本著作,也希望作者能接續對先秦以後,例如兩漢、魏晉的道家禮樂觀,作出持續性的研究。
      --臺灣大學哲學系教授  三清道家道教文化基金會執行長  陳鼓應教授推薦

  學界普遍認為老子論天道、重自然,而忽略現實、否定禮樂制度,並且在儒道關係上絕對的二分對立觀點:認為道家講天道而儒家講人道;道家談自然而儒家重名教。道涵攝天道與人道,先秦道家的禮樂反省,正好反映其人文思索的重要內涵。可以說,老子的道論為現實世界提供了完整的理論基礎;而莊子的禮樂思維,則是隸屬其生命哲學與實存反省的脈絡中。對於禮樂的態度,老、莊並非如一般人認為的只是一味反對,而是從形上之道賦予禮樂的價值根據。
  本書從禮樂的原初型態及其意義、西周禮樂制度之梗概與春秋時期禮樂思潮的興起、老子的禮樂反思――以道重省周代禮樂制度的價值根據、《莊子》的禮樂反思――貫通實存境域與宇宙視野的禮樂美學、戰國黃老道家的禮樂反思――歸本於道的禮樂思索等章,兼及文獻依據和理論分析,完整地對先秦道家的禮樂觀作出探索,這在研究成果上具有重大突破,同時也填補現今學者在老莊研究上的空白。

★ 本書原始論文榮獲2006年台灣哲學會所頒「優良博士論文獎」 ★

 

<目錄>

導 論
    一、關於先秦禮樂思想的研究
    二、論及先秦道家禮樂思想者
第一章 禮樂的原初型態及其意義
  第一節 禮的原初型態及意義
    一、禮起源於宗教祭祀
    二、禮起源於原初的生活習俗
    三、禮起源於先民「物品交互授與」的習俗
  第二節 樂的原初型態及意義
    一、原始宗教祭祀中的樂舞
    二、先民勞動生產過程的歌唱
    三、起源於生活習俗的樂歌
    四、模擬自然界的原初樂舞
第二章 西周禮樂文化之梗概與春秋時期禮樂思潮的興起
  第一節 西周禮樂文化的梗概
    一、西周禮樂文化的主要內涵
    二、禮樂思潮的興起
  第二節 春秋時期禮樂思想的理論內涵
    一、闡發禮、樂相輔相成的關係
    二、關於禮的幾層反省
    三、關於樂的幾層反省
第三章 老子的禮樂反思──以「道」重省周代禮樂制度的價值根據
  第一節 老子的禮學反思
    一、道論視域下的禮學反省
    二、禮的價值根源
    三、禮的雙重性
    四、禮之雙重性的具體內涵
  第二節 老子樂以顯道的音樂思想
    一、「大音希聲」──體現道的聲音
    二、大音希聲與古樂的關係
第四章 《莊子》的禮樂反思──貫通人生實存境域與宇宙視野的禮樂美學
  第一節 《莊子》立基於人生實存面向的禮學反省
    一、莊子關於禮的思索
    二、莊子後學反省與批判禮的流弊
  第二節 《莊子》的生命本真之樂與道樂
    一、莊子的音樂反思
    二、莊子後學對於莊子樂論的闡發
第五章 戰國黃老道家的禮樂反思──歸本於道的禮樂思索
  第一節 黃老道家禮樂思索的脈絡──以道博采眾家之長的哲學方法
    一、黃老道家博采眾家之長的哲學方法
    二、禮樂思想的邏輯結構
  第二節 黃老道家禮樂思想的理論內涵
    一、道的內涵
    二、歸本於道的禮樂思想
第六章 總 論
主要參考資料
附錄一 《莊子》論處世的兩難困境與因應之道
附錄二 「理」在郭象玄學體系中的理論意義