債的歷史:從文明的初始到全球負債時代 (經典增訂版) (DEBT: THE FIRST 5,000 YEARS (REVISED AND UPDATED))

大衛.格雷伯(David Graeber) 著 羅育興、林曉欽 譯

  • 出版商: 商周出版
  • 出版日期: 2018-01-06
  • 定價: $550
  • 售價: 9.0$495
  • 語言: 繁體中文
  • 頁數: 544
  • ISBN: 9864773771
  • ISBN-13: 9789864773770

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商品描述

「時代的啟示錄」  「全年最具影響力的書」  「讓人無法放下的一本書」 

一部顛覆 5000 年人類債務歷史的開創性著作 
以人類學之眼綜觀歷史全貌,抵抗不義社會的行動者 
大衛‧格雷伯 David Graeber 帶你再次揭開債務的神祕面紗 

● 在全民皆債的時代,徹底反省債務危機,重新將「人」放在重要位置 
● 從人類學、經濟學、社會學、法學和人類行為切入,探討「債」的本質 
● 新版後記,格雷伯闡述本書撰寫緣由及展望 
● 新版推薦序,以不同學科角度回應格雷伯及本書研究 

專文推薦(以姓氏筆畫序) 
中央研究院民族學研究所副研究員 司黛蕊 
《百工裡的人類學家》作者 宋世祥 
輔仁大學社會學系副教授 吳宗昇 
文化評論人 張鐵志 
清華大學經濟系教授 劉瑞華 

我對本書最殷切的期待,自然是看到它盡其綿薄之力,幫助人們對債、工作、金錢、成長,還有「經濟」本身進行涵蓋更廣的道德重估。 

──大衛.格雷伯,增訂版後記 

人類學包含了討論各個文明中的原始邏輯,並揭露人類處境。大衛.格雷伯則是位集大成的人類學家。這麼說並不只是因為他完成了這部意味深遠的作品,而是他試著挑戰更艱難且緊急的任務:他讓人類能有機會從他者認識自我。 

──馬歇爾.薩林斯(Marshall Sahlins),當代人類學大師 

債務是了解現存金融體系的一扇門,是債務造就了今天的市場。我們都聽過「有債必還」,但面對美國這種負債大國,美元卻持續升值,並有銀行「債欠得越多,就不會完蛋」和「大到不能倒」的弔詭說法。是哪裡出了問題?這讓我們必須釐清:究竟什麼是債務? 

經濟學家告訴我們一個神話:古早的人類活在一個以物易物的社會裡,為了方便交易,人們發明了金錢,接下來發展出銀行和信用。但人類學研究卻發現,早在貨幣出現前,人類就已經背負債務。原始社會的債務,是用來估量人與人、人與社會,乃至人與宇宙之間的關係。本書將回溯過去,探討人類歷史中犯罪和賠償、戰爭和奴隸、債務和贖罪的故事,試著揭開債務規則的神祕面紗。 

格雷伯嘗試將歷史分成幾個階段:早期的農業帝國(3500-800 BC)、軸心時代(800 BC-600 AD)、中世紀(600-1450 AD)、大資本帝國時期(1450-1971 AD)以及現在的金融世界,並以人類學角度解析債務和人類社會之間的關係。譬如,國家或政府利用貨幣來控制社會,貨幣的作用便是度量債務,金錢的使用就像是龐大的記帳系統;當債務危機出現、引發戰爭,統治者便會摧毁這些帳簿,並將土地歸還它的擁有者,以紓解危機。 

《債的歷史》是一部博學、宏觀,且能激發討論的作品。作者從人類學、經濟學、社會學,以及法學和人類行為等各種角度探討債務本質,並用「債務關係」嘗試重新書寫及詮釋人類的社會和歷史,也提供現代金融制度不同的反省角度。 

《債的歷史》媒體讚譽 
新鮮……驚奇……格雷伯的作品不但發人深省,而且來的非常及時。 
──《英國金融時報》Financial Times 

債務世界的神祕面紗需要被解開,而格雷伯的著作將是個好的開始。 
──《美國L雜誌》The L Magazine 

理解貨幣和市場的另一種歷史角度;一部宏觀、博學且能激發討論的作品。 
──《美國彭博社》Bloomberg 

這本書遠比我所說的還要具有可讀性和娛樂性……他反思債務、部落、餽贈和宗教,以及我們對金錢歷史的誤解。格雷伯是充滿學術涵養的研究者,也是名運動分子,同時也是公眾知識分子。他的研究領域涵蓋了歷史上人類社會和經濟活動的交流。 
──《英國觀察家報》The Observer 

讓人無法放下的一本書。人類學觀點的歷史,兼有挑釁意味的政治論述,有助於我們釐清當代有關債務和經濟的討論。 
──《美國波士頓環球報》Boston Globe 

這本來得及時而且容易上手的書,將能吸引每一個對古今債務歷史有興趣的讀者,還有那些心胸寬大的經濟學家。 
──《圖書館學刊》Library Journal 

充滿爭議,卻發人深省。是一部極佳之作。 
──《書單》Booklist 


關於大衛.格雷伯 
他是當代全球最有影響力的人類學家。 
──摩里斯.布洛克(Maurice Bloch),倫敦政經學院人類學教授 

聰慧、深具獨創性的政治思想家。 
──雷貝嘉.索爾尼(Rebecca Solnit),《浪遊之歌》Wanderlust 作者 

2011 年秋天,當佔領華爾街運動在紐約市的祖科蒂公園開始展開,一切就像個謎團一樣。但不久之後,我們可以發現佔領華爾街的主要運動思想,都來自大衛.格雷伯。格雷伯曾任教於耶魯大學,多年來投身反全球化運動,提倡社會公平正義。是他將這場被視為擾人的街頭抗爭,變成全球矚目的抗議運動。 
──《美國時代雜誌》Time 

作者簡介

姓名:大衛.格雷伯David Graeber 
美國人類學家,無政府主義者。2011 年占領華爾街運動的發起人之一,《美國商業週刊》稱他為該運動的重要精神領袖。他的論述將這場被視為擾人的街頭抗爭變成全球矚目的抗議運動。格雷伯發表的運動口號「我們是99%」(We are the 99 percent),為廣大失業人口發聲,深深撼動了長期由極富人口壟斷社會資源的美國。 

格雷伯師承歷史人類學大師馬歇爾.薩林斯(Marshall Sahlins),曾任美國耶魯大學助理教授,英國倫敦大學金匠學院講師,現任英國倫敦政治經濟學院人類學教授。 2006 年在政經學院演講時,被譽為「型塑文化本質論述的傑出人類學家」。2011 年出版極具批判性的《債的歷史》,幾個月後更親身參與佔領華爾街運動,於學術界及公共參與上均受到廣泛注目,更被美國時代雜誌評選為當年度百大風雲人物之一。本書亦榮獲2012年美國文化人類學學會最佳專書獎。 

格雷伯在臺灣的著作,尚有《為什麼上街頭:新公民運動的歷史、危機和進程》(商周,2014)、《規則的烏托邦:官僚制度的真相與權力誘惑》(商周,2016)等書。 

相關著作:《為什麼上街頭?新公民運動的歷史、危機和進程》 

目錄大綱

新版推薦序 司黛蕊╱宋世祥╱吳宗昇 
推薦序   劉瑞華╱張鐵志 
第一章   道德的混淆 
第二章   以物易物的經濟學神話 
第三章   原始債務 
第四章   殘酷與救贖 
第五章   經濟關係中的道德基礎 
第六章   性與死亡的遊戲 
第七章   榮譽與受辱──當代文明的基礎 
第八章   信用制度與金錢貨幣──歷史周期的循環 
第九章   軸心時代(西元前 800 年至西元 600 年) 
第十章   中世紀(西元 600 年至 1450 年) 
第十一章  大資本帝國時代(西元 1450 至 1971 年) 
第十二章  從一切尚未確定的地方開始(西元 1971 年至當代) 
2014 年版後記