當代建築的性格

<內容簡介>

⊕為什麼，建築如人？一位建築人，10年遊歷走訪百座經典體悟的「建築觀看之道」
⊕讀建築前先讀人，18位改變建築定義的當代名家性格與故事，一次認識
⊕如臨現場的細膩走訪，從鳥巢、竹屋、水御堂到麻省理工第32號大樓，賞析30件當代空間新經典
⊕最人性的觀看角度，以直覺之心、童心之眼，人人都能照見當代建築的真諦
⊕台東縣副縣長／交大建築所教授 張基義 專文推薦導讀
⊕丁榮生（前中國時報文化版建築記者）、李清志（實踐大學建築設計系副教授）、吳光庭（淡江大學建築系副教授）、徐明松（銘傳大學建築系助理教授） 感性推薦（按姓氏筆劃排序）

原來，建築如人
一位建築人，10年遊歷走訪百座經典體悟的「建築觀看之道」

看建築不需太用力，真心去看，用童心去看，用心眼去看，就能真正照見。——簡照玲

為什麼Herzog & de Meuron，在鳥巢這個全球矚目的設計案上，不以個人情感表現為優先？Frank O. Gehry如何用建築喚醒我們的情感，甚至是怒氣？他大膽挑釁極限，設計的麻省理工學院第32號樓就像迷宮，還需要借助GPS導航？隈研吾為了完成與天地融合的建築，邊設計，邊想故事，還要想像日後住在其中的感覺？Zaha Hadid身為普立茲克獎第一位得獎女建築師，如何把情緒變成爆發力，如何用才華贏得尊敬？讓人面對她這座「永遠在噴火的火山」，又愛又怕？

工人出身的Norman Foster如何從貧民區一路奮發向上，以樂觀做出迎向未來的科技建築？Murcutt的簡單樸實，一如他的建築，他如何讓建築呼吸，與自然共處？什麼樣的信念，讓Andreu即使飽受爭議，依然相信孕育需要時間？被譽為「現代達文西」的Heatherwick，如何透過聊天找到創新的動力？自學成功的安藤忠雄，如何在不斷的失敗中賭上最後機會，終於看見希望之「光」？

這些人，這些事，改變了建築的定義，提升了我們的視野，是建築，更是生命的追求與堅持。

簡照玲，建築人、雜誌人、建築影像狩獵者、氣功修練者……，花費10年功夫遊歷超過百座當代經典建築，足跡行遍全球。10年的旅遊、10年的記憶、10年的體悟……每個人的一生當中，會有多少個10年可以瘋狂投入在一件事情、一種道理、一門學問，這一切的投入不是為了最終的功成名就，而是一種樂在其中的恬淡舒坦，是要孕育出一套專屬於自己的哲理情感。

對她而言，每一棟建築都象徵著建築師獨特的性格，於是每一棟建築物都具備了著某種生命：安藤忠雄的清水混凝土看起來冷靜得很簡單、Zaha Hadid的蜿蜒破格的結構讓你以為她很沒禮貌、Frank O. Gehry的瘋狂破壞性建築彷彿是一種自殺性的行為……。透過人性的五種角度——物性、感性、理性、覺性、靈性，帶領讀者一窺18位享譽國際的當代大師，隱藏在背後的建築性格，以及所體現出的建築生命與真義。

［Recommendation 推薦序］
耕耘十年，開啟台灣閱讀世界當代建築之窗
台東縣副縣長 / 交大建築所教授 張基義
走遍全球上百個城市，簡照玲義無顧反地投入人生黃金十年，以嚴謹的標準、用專業影像，記錄近千件建築經典，開啟台灣閱讀世界當代建築之窗。

建築 = 人 = 生命
18 architects × 30 masterpieces
他們的性格，決定當代建築的輪廓、意象、生命……

1.物性——看見建築的空間、結構、光線、質地……
Herzog & de Meuron——美是最能感動所有人的，尤其是那種誘人、迷惑人的美。
隈研吾——理想的建築是不會讓人感覺到它的存在，只會感覺到大自然。
Steven Holl——若一項建築真的很優秀，人們就會在許多層次上對它有所反應，包括仍在扶壁行走的小孩。

2.感性——看見建築的絕美、耀眼、詩意、創意……
Frank O. Gehry——建築必須能夠喚起人性的情感，不管是怎樣的反應，即便是怒氣也可以。
Zaha Hadid——我不相信和諧。如果你旁邊有一堆屎，你也會去仿效它，就因為你想跟它和諧嗎？

3.理性——看見建築的合理、舒適、高雅、精緻……
Norman Foster——我希望自己的建築作品都是樂觀之作，為人帶來希望，感受明亮與振奮。
Glenn Murcutt——不掌握語言文字，就沒辦法寫詩；愈了解前人的建築，我們的建築語彙就愈豐富。
Paul Andreu——完全地投入建築會給你的生命帶來意義，會有與世界融為一體的幸福時刻。
貝聿銘——讓光線來作設計。
妹島和世＋西澤立衛——堅持一種不可能的理念，完全把它做為建築的根據或重點呈現出來，是陳舊、過時的。

4.覺性——看見建築的顛覆、啟發、實驗、誇張……
Rem Koolhaas——建築有時像是在寫劇本，都是關於張力、氣氛、節奏，以及在空間中有流暢的表現。
Thomas Heatherwick——再醜再怪的東西，都一定有它迷人的地方。
伊東豐雄——人、建築都要與自然環境建立連續性，是節能的，生態的、能與社會相協調的。

5.靈性——看見建築的安心、平息、沈靜、內斂……
Louis I. Kahn——空間應該超越需要的層次而呼應它的用途，建築師應當把空間當成藝術來處理，建築才能不朽。
安藤忠雄——要在人生中追求「光」，首先要徹底凝視眼前叫作「影」的艱苦現實。
Peter Zumthor——建築物做為一種物體，通常先是堅實的，之後才隨著時間展現生命。

<章節目錄>

Contents目次

推薦序 耕耘十年，開啟台灣閱讀世界當代建築之窗

台東縣副縣長／交大建築所教授 張基義

作者序 當代建築の性格──物性、感性、理性、覺性、靈性

簡照玲

Part 1 物性的呈現

1-1 Herzog & de Meuron

青山Prada旗艦店

格列茲美術館

北京國家體育場

1-2 Kengo Kuma隈研吾

竹屋──長城腳下的公社

1-3 Steven Holl

聖伊納爵教堂教堂

麻省理工學院學生宿舍

Part 2 感性的傳達

2-1 Frank O. Gehry

Marques de Riscal酒莊飯店

杜塞道夫Neuer Zollhof辦公大樓

麻省理工學院第32號大樓

2-2 Zaha Hadid

BMW萊比錫廠辦中心

斐諾自然科學中心

Part 3 理性的組構

3-1 Norman Foster

北京首都機場T3航站樓

瑞士再保險公司倫敦總部大樓

3-2 Glenn Murcutt

Boyd藝術教育中心

3-3 Paul Andreu

北京國家大劇院

3-4 I. M. Pei貝聿銘

美國國家藝廊東廂

德國歷史博物館

MIHO博物館

3-5 Kazuyo Sejima+ Ryue Nishizawa / SANAA 妹島和世+西澤立衛

關稅同盟設計與管理學院

紐約新當代藝術館

十和田現代美術館（西澤立衛）

Part 4 覺性的試煉

4-1 Rem Koolhaas

鹿特丹當代美術館

西雅圖公共圖書館

4-2 Thomas Heatherwick

上海世博英國館

4-3 Toyo Ito伊東豐雄

仙台媒體中心

Part 5 靈性的觸動

5-1 Louis I. Kahn

沙克生物研究所

5-2 Tadao Ando安藤忠雄

真言宗本福寺水御堂

蘭根基金會美術館

水之教堂

5-3 Peter Zumthor

田中的教堂